≪논어집주(論語集註)≫ <학이(學而)> 2장

有子1)曰:

"其爲人2)也3)孝弟(悌)，而好犯上4)者, 鮮5)矣6);

不好犯上, 而好作亂者, 未之有7)也8).

유자가 말하였다.

"그 사람됨이 효성스럽고 공손한데 윗사람 범하기를 좋아하는 자는 적다. 

君子務本, 本立而道生. 孝弟(悌)也者, 其爲仁之本與9)."

군자는 근본에 힘쓰니 근본이 서고 도가 생겨난다. 효도와 공경이란 것은 아마 인(仁)을 행하는 근본일 것이다.”

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1) 공자의 제자 유약(有若). 자(字)는 자유(子有). 예(禮)를 잘 이해했다고 한다.

2) 사람됨, 인간성.

3) 문장의 가운데에서 일시적인 정지를 나타낸다.

4) 윗사람.

5) 드물다, 적다.  尟 참고.

6) 문장의 종결과 변화(추측)의 어기를 나타낸다.

7) '有之'(그것이 있다)의 도치. 未(과거 부정)라는 부정어로 인해 대명사가 도치되었다.

8) 문장의 종결과 지속의 어기를 나타낸다.

9) 與는 문장의 종결과 의문의 어기를 나타낸다. 歟 참고. '其~與'는 수사 의문문으로 "아마 ~일 것이다."라고 풀이한다.

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학이편에 사용된 한자 PDF 다운: https://cafe.naver.com/eastasianclassics/52

 

https://youtu.be/SVezUViLmPE

모성재에서 월운 씀