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子는 아기가 강보에 싸여있는 모습을 상형한 글자이다. 원래 의미는 {아기}로 본래는 남녀의 구분이 없었다. 이후 남자 아기, 즉 아들을 주로 의미하게 되었다. 孑(혈)은 子를 생략하여 만든 글자라고 볼 수 있다. 子와 비슷하게 생긴 了(료)는 '마치다'라는 의미이며 특히 현대 중국어에서 어기조사로 사용된다. 


https://youtu.be/PwPjTdVQJ1w

모성재에서 월운 씀

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無의 갑골문은 사람이 장식을 들고 춤을 추는 모습이었다. 따라서 본래 {춤추다}라는 단어를 나타내었는데, 고대 중국어에서 {춤추다}와 {없다}는 발음이 비슷하였다. 따라서 가차되어 無로 {없다}라는 단어를 나타내었다. 이후 {춤추다}라는 단어를 위해 발을 의미하는 舛을 추가해 舞를 분화시켰다.


https://youtu.be/76rWUAUt5dU

모성재에서 월운 씀

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人에 대해서는 많은 속설이 있다. 사람과 사람이 서로 함께하는 모습이다, 한 사람이 아예 다른 사람에게 기대고 있다, 한 사람이 다리를 벌리고 있는 모습이다 등등. 하지만 이는 모두 틀렸다.

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실제로는 사람의 옆 모습을 상형한 글자이다. 사람의 머리와 팔이 丿로, 사람의 몸과 다리가 乀로 변하여 현대 해서체가 되었다. 비슷하게 大의 경우 성인 남성의 앞 모습을 상형한 글자이다.


https://youtu.be/_qE6p0tVpcA

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辰의 갑골문을 石의 갑골문과 비교하여 보면 왼쪽 부분은 돌이라는 것을 알 수 있다. 그 오른쪽 부분은 나무막대와 끈으로 연결된 모습이다. 본래 돌로 만든 농기구를 의미하였다. 이후 금문, 소전체를 거쳐 현대의 해서체 형태가 되었다.

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辰은 농기구 이외에도 십이지지의 용, 이십팔수 별자리의 방성을 나타내기도 한다. 지지를 나타내는 것은 가차의 원리이다. 별을 나타내는 것은 확실한 것은 아니지만 별자리의 모양이 농기구와 비슷했기 때문이라는 설도 있다.


https://youtu.be/ixqDNjpX31U

모성재에서 월운 씀

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