子曰: “居上不寬, 爲禮不敬, 臨喪不哀, 吾何以觀之哉?”

공자께서 말씀하셨다. “윗자리에 거하는데 관대하지 못하며 예를 행하는데 공경하지 않으며 상례에 임하였는데 슬퍼하지 않으면 내가 무엇으로 그를 보겠는가?”


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https://youtu.be/Vlx_Jj-JVzY

모성재에서 월운 씀

子謂<韶>1) “盡美矣, 又盡善也.”

謂<武>2) “盡美矣, 未盡善也.” 

공자께서 소 음악(순임금의 음악)에 대해 말씀하시길 “극진히 아름답고 또 극진히 선하다”라고 하시고 무 음악(무왕의 음악)에 대해 말씀하시길 “극진히 아름다우나 극진히 선하진 못하다”라고 하셨다.


1) 韶: ‘순임금의 음악’
2) 武: ‘주나라 무왕의 음악’


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https://youtu.be/CXrce0zuBKE

모성재에서 월운 씀

1)封人請見曰: “君子之至於斯也, 吾未嘗不得見也.”

從者見之, 出曰: “二三子何患於喪乎? 天下之無道也久矣. 天將以夫子爲木鐸.”

의땅의 봉인(국경관리인)이 뵙기를 청하며 말했다. “군자가 이곳에 오셨을 때 제가 일찍이 만나지 않은 적이 없었습니다.” 

따르는 자가 뵙게 해주니 (만나고) 나와서 말하였다. “여러분(제자)은 어찌 (뜻을) 잃는 것에 대해서 걱정하십니까? 천하에 도가 없어진 지가 오래 되었습니다. 하늘이 장차 선생으로 목탁이 되게 하실 겁니다.”


1) 儀: 위나라의 읍 이름. 


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https://youtu.be/rUiRJwhUshc

모성재에서 월운 씀

子語魯大(太)師樂, 曰: “樂其可知也. 始作, 翕1)如也; 從之, 純如也, 皦2)如也, 繹3)如也, 以成.”

공자께서 노나라 태사에게 음악을 말씀하셨다. “음악은 알 만하니 처음 일어날 때 조화로운 듯하며 이어질 때 순수한 듯하며 분명한 듯하며 이어지는 듯하여서 완성된다(마친다).”


1) 翕: ‘조화되다, 화합하다.’

2) 曒: ‘분명하다.’

3) 繹: ‘이어지다.’


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https://youtu.be/jbAPfN425LY

모성재에서 월운 씀

 

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