모성재(謀成齋)

子張問: “十世可知也1)?” 

子曰: “殷因2)於夏禮, 所損益可知也; 周因於殷禮, 所損益可知也; 其或繼周者, 雖百世可知也.”

자장이 물었다. “10세대 뒤를 알 수 있습니까?”

공자께서 말씀하셨다. “은나라는 하나라의 예법을 이어 받았으니 빠지고 더해진 것을 알 수 있다. 주나라는 은나라의 예법을 이어 받았으니 빠지고 더해진 것을 알 수 있다. 혹여 주나라를 계승하는 자가 있다면 비록 100세대 뒤라도 알 수 있다.”

1) 也: 의문문.

2) 因: 이어받다, 따르다.

3) 可: [주어는 다른 사람이] ~할 만하다.

Cf) 可以: [주어는 스스로] ~할 수 있다.

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https://youtu.be/wy0sENKtqAw

모성재에서 월운 씀

子曰: “人而1)無信, 不知其可也. 
大車無輗2), 小車無軏3), 其何以行之哉?”

공자께서 말씀하셨다. “사람이 신의가 없으면 그게 괜찮은지 모르겠다. 크고 작은 수레에 예와 월의 연결 장치가 없으면 무엇으로 그것을 움직이겠는가?”

1) 종속절 명제와 상반되는 전제를 포함한 화자의 태도를 나타낸다. ≪논어≫ <술이>에 나오는 "富而可求也"라는 문장은 "부는 구해지는 것이 아니다"라는 의미를 내포하고 있다. 여기의 "人而無信"은 "사람은 신의가 없어선 안 된다"라는 의미를 내포한다.  ≪고대중국어 문법론≫ (梅廣 저, 박정구 등 역) 214쪽 참고.

2) 輗: 멍에 가로막이.

3) 軏: 멍에 막이.

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https://youtu.be/pbh7lFqryJY

모성재에서 월운 씀

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子曰：“其身1)正2)，不令3)而行4)；其身不正，虽5)令不从6)。”

[Mandarin Chinese Reading] Zǐ yuē: “Qí shēn zhèng ， bù lìng ér xíng ；qí shēn bù zhèng ， suī lìng bù cóng.”

[English Translation] The Master said, “If oneself is correct, then although (t)he(y) does not order, they will act. If oneself is not correct, then although (t)he(y) orders, they will not obey.”

[Modern Chinese Transltion] 孔子说：“本身行为正当，不发命令，行得通。本身行为不正当，虽发命令，不会信从。”

1) 身: (shēn). body, oneself.

2) 正: (zhèng). to be correct, to be proper.

3) 令: (lìng). to order.

4) 行: (xíng). to walk, to act.

5) 虽(雖): (suī). the past, antiquity, ancient.

6) 从(從): (cóng). to be earnest, earnestness.

https://youtu.be/6CEKYK9aRDQ

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或謂孔子曰: “子奚不爲政?” 
子曰: “書云: ‘孝乎1)惟孝, 友2)于兄弟, 施於有政.’ 是亦爲政, 奚其爲3)爲政?”

어떤 사람이 공자에게 말하였다. “당신께서는 어째서 정치를 하지 않으십니까?”

1) 乎: 감탄의 어기조사

2) 友 우애하다

3) 爲: ~이다 

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https://youtu.be/g_uHjJwTcqM

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